| GERDDA | Дата: Воскресенье, 22.02.2015, 18:03 | Сообщение # 1 |
 Рядовой
Группа: Модераторы
Сообщений: 124
Статус: Offline
| Прощеное воскресенье – первый этап подготовки к Светлому воскресению во Христе
Как пройти в "ворота покаяния"
О сути Прощенного воскресенья размышляет Митрополит Бориспольский и Броварской Антоний (Паканич).Именно этот день я назвал бы днем победы над собой. Почему? Четыре воскресных дня подряд мы слышали церковное
песнопение, взывавшее к Богу от всех нас: "Покаяния отверзи мне двери".
Сейчас эти врата отворяются. Отворяются в Великий пост, дни нашей личной
Голгофы, очищающей жизнь, и ведущей к нашему личному Фавору —
преображению мыслей и настроений сердца.ПОКАЯНИЕ. В церковном календаре не просто так в Прощеное воскресенье вспоминается изгнание
Адама из рая — именно тогда мы слышим первый призыв Бога к человеку,
познавшему грех, покаяться в содеянном. Стоит помнить, что в начале
покаянного подвига лежит самое сложное испытание. И оно куда более
трудное, чем грядущее семинедельное воздержание. Это испытание —
прощение ближних. Причем мы не только должны их простить, но и искренне
попросить у них изгладить из памяти наши собственные недостойные слова и
поступки. Коснеющему в гордости человеку бывает труднее переступить
через самолюбие, чем предаться аскетическим практикам и делам
милосердия. По этому поводу есть емкое и четкое выражение великого
учителя аскезы и покаяния преп. Ефрема Сирина: "Если ты не прощаешь
всякого согрешившего против тебя, то не утруждай себя постом и молитвой —
Бог не примет тебя".ПРОЩЕНИЕ. Именно прощение ближних есть попытка сокрушить в себе корень греха — гордость,
которая всегда предшествует духовной погибели. Православные люди хорошо
знают выражение "постовые искушения", когда Господь, не желая нашей
погибели, вразумляет нас испытаниями. Пост — время, когда нужно дать
Богу ответ за те грехи, которые человек либо не осознает, либо забыл,
либо, что чаще всего, похоронил в глубине своей совести. Но добрый ответ
пред Богом, которого мы не видим, мы сможем дать лишь тогда, когда
помиримся и простим все грехи нашим ближним, которых видим. И не только
их простим безо всяких колебаний и условностей, но и себе у них испросим
прощения, начав, таким образом, свой постовой путь к Небу с чистого
листа. Ведь "ничто так не уподобляет нас Богу, как прощение людей злых,
которые обижают нас".
|
| |
| |
